Что же такое дружба с точки зрения психологии? Вследствие чего она возникает, чем поддерживается, какие психологические функции выполняет? Для ответа на эти вопросы необходимо разграничить объективные предпосылки дружбы и психологические механизмы.

Дружба, всегда означает близость и взаимное тяготение людей друг к другу (в современной социальной психологии такое тяготение называется атракцией). Каким бы спонтанным ни казалось это притяжение, оно имеет определённые объективные предпосылки. Психологическая близость в значительной мере производна от других, более простых, объективных форм общности пространственно-территориальной близости, сходства возраста, пола, профессионального и образовательного уровня и особенно от совместной деятельности, предполагающей общие цели, определённое разделение обязанностей и т.д.

Уже простая территориальная близость, дающая частые межличностные контакты неизбежными, способствует зарождению взаимного интереса и симпатии. В патриархальной сильной среде дружеские отношения чаще всего были дополнения и углублением соседских. В городе, где место работы и место жительства обычно разобщены, свободное общение более избирательно. Роль соседства здесь заметно снижается. Люди, живущие в многоквартирных домах, часто даже не знают как зовут их соседей по лестничной клетке. Социологи изучавшие, чем заполнено время после работы жителей ряда крупных промышленных центров, обнаружили что у половины из них друзья живут не по соседству, а в других районах. Только у пятой части из опрошенных знакомство с другом состоялось благодаря тому, что они жили на одной улице или в одном дворе. Тем не менее, соседство и сегодня играет большую роль в возникновении и поддержании дружеских отношений. Может быть, территориальная близость – только одно из важных условий возникновения и сохранения дружбы? Нет. Связь пространственной близости и аттракции неоднозначна. На ранних стадиях знакомства аттракция больше зависит от пространственной близости, чем от сходства установок, однако в дальнейшим положение меняется и сходство установок перевешивает влияние соседства.

Если даже проста пространственная и бытовая близость способствует зарождению дружественных чувств и некоторой групповой солидарности, то ещё важнее совместная деятельность, связанная с определённым разделением функций, операций и взаимопомощью.

Научная психология, как и обыденное сознание, различают деловые, функциональные отношения и личные, индивидуальные привязанности, а так же групповые, коллективные отношения, обусловленное принадлежностью к одному и тому же коллективу товариществу и основанную на индивидуальном выборе и личной симпатии дружбу.

Деловые отношения или отношения ответственной зависимости, подчинены достижению какой-то вне индивидуальной цели - производственной, учебной и т.д. Они всегда специализированны, и личность участвует в них как исполнитель определённой социальной функции, роли. Принадлежность к данному коллективу и вытекающие из него чувство солидарности с другими его членами не обязательно предполагает личную симпатию к каждому из них в отдельности, без чего немыслима дружба.

Однако различие дружбы и товарищества не следует абсолютизировать. Разграничение инструментальных и экспериментальных функций общения всегда относительно. Тесная кооперация и взаимопомощь в совместной деятельности легко и незаметно перерастают во взаимную симпатию. Коллектив сплачивается не только общей заинтересованностью его членов в результатах их совместной деятельности, но и чувством групповой солидарности, сопричастности к целому.

Недаром большую часть своих друзей люди приобретают именно в процессе  совместной деятельности.

Реальная жизнь города сложнее, Каждый человек одновременно принадлежит не к одному, а к нескольким разным коллективам, а также имеет целый ряд референтных групп, с которыми он сообразует своё поведение. Между тем количество близких людей всегда ограниченно. Отсюда проблема индивидуального выбора, с которого, собственно, и начинается психология дружбы, в отличие от психологии коллективной деятельности или психологии общения. 

По каким же признакам человек выбирает друзей?

Межличностная атракция, тяготение людей друг к другу, которое часто перерастает в дружбу,- сложный психологический феномен. Психологи чаще всего трактуют аттракцию как социальную установку, специфическое ценностное отношение одного индивида к другому. Как всякая другая установка, аттракция имеет три главных компонента:

1.           эмоционально – оценочный характер и сила чувств, испытывания индивидуумом к определённому объекту.

2.          когнитивный (познавательный) -представление индивида об этом объекте, лице.

3.               поведенческий - склонность индивида к сближению с данным лицом и характерные проявления этой склонности.

Такая схема облегчает анализ субъективных установочных компонентов дружбы.

Но ведь дружба не только отношение одного индивида к другому, а так же устойчивое взаимоотношение между индивидами. Отсюда разные направления её психологического исследования: с одной стороны, это изучение аттракции с точки зрения свойств её объекта, вызывающих расположение, интерес, а с другой- выявление свойств субъекта, которые определяют его тяготение к данному объекту, и потребностей, которые он пытается удовлетворить с помощью последнего. Эти подходы являются встречными, взаимодополняющие. Существует и третий подход, в центре внимания которого находится сам процесс взаимодействия субъекта и объекта, его содержания, фазы развития и влияния на обоих участников, коль скоро объектом аттракции является не вещь, а другое лицо. Последний подход самый сложный, и именно он преобладает в современной социальной психологии.

Ещё Платон и Аристотель задавались вопросом, что делает одного человека привлекательным для другого и, в частности, ищет ли он в друге собственное подобие или, напротив, дополнение. Экспериментальные психологические исследования дружбы, начавшиеся в конце 19-20 в, так же долгое время концентрировались во круг этой проблемы. С точки зрения житейного здравого смысла оба мнения одинаково правдоподобны. Понимание друга как «другого Я» обязательно предполагает принцип сходства: люди, расходящиеся между собой в характерах, вряд ли могут быть особенно близки. Однако не просто второе, а именно другое Я; друзья призваны не дублировать, а взаимно обогащать один другого.

А коль скоро это так  прежде чем обсуждать вопрос о сходстве и не сходстве друзей, нужно уточнить целый ряд вопросов.

Во-первых, класс подразумеваемых сходств.

Во-вторых - степень.

В-третьих: значение и смысл.

В четвёртых - объём, широта диапазона сходств.

Кроме того, необходимо уточнить, идёт ли речь об установках и о том, какими представляют самих себя и своих друзей, или об их реальных качествах.

Многочисленные социально психологические исследования показывают, что в установках людей, в тех требованиях, которые они предъявляют к своим друзьям, ориентация на сходство (любовь к подобию) решительно преобладает над ориентацией на дополнение (любовь к различиям). Подавляющее большинство людей предпочитает дружбу с людьми своего возраста, пола, социального положения.

Друзья, как правило, придерживаются более или менее общих взглядов по наиболее важным для них вопросам. Это происходит не только потому, что люди с самого начала выбирают себе друзей единомышленников, но и потому что они сознательно и бессознательно приспосабливаются друг другу.

Сравнительное изучение реальных и воображаемых друзьями сходства и различий между ними помогает выявить некоторые скрытые, не осознаваемые людьми психологические функции дружбы. Однако в таких исследованиях дружба обычно выглядит субъектно-объектным отношением, в котором один партнёр удовлетворяет потребности другого, оставаясь сам относительно пассивным. Иначе, говоря, это межличностные отношения рассматриваются с точки зрения одного из участников, высвечивая рулевую и установочную ассиметричность дружеских отношений.

Но в каких бы терминах, ни описывали люди свои взаимоотношения, человеческое общение по самой сути является субъектно-субъективным. Как справедливо подчёркивает М.С.Каган: «общение есть не просто действие, но именно взаимодействие…» Это значит, что общение есть практическая активность субъекта. Иными словами, общение-это именно взаимодействие субъектов, вступающих  в него как партнёры.

А может ли существовать дружба мужчины и женщины? Многие считают её не возможной. Так как она обязательно должна перерасти в любовь или же привести к разрыву. Возможно, такой вывод делается, потому что дружба мужчины и женщины - это дружба сильного и слабого, следовательно, один ищет какую-либо выгоду в другом. Что противоречит бескорыстной дружбе. Но, на мой взгляд, всё же может существовать дружба мужчины и женщины. Так как у них могут быть общие интересы, следовательно, возможна вероятность извлечения удовольствия от общения друг с другом. То есть мужчина и женщина раскрывают свой идеальный мир друг другу. При этом границы пока утрачивают своё значение. И на первое место входит именно бескорыстная идеальная дружба.

Литература:

И.С. Кон. «Дружба: этикопсихологический очерк.» М. Политика;1987